Noaj es descendiente de Shet (3er hijo de Adám). Hash’m ordena a Noaj construir un arca al acercarse un Diluvio catastrófico. Esta medía: 180 mt. De largo. 30 mt. De ancho y 18 mt. De alto. Era de madera y con 3 pisos. Se introdujo 1 pareja de cada especie de toda la fauna. Y de los animales kasher se metieron 7 parejas. El Diluvio fue el 17 de Jeshván de 1656; Noaj tenía 600 años. Entró al arca con su esposa Naamáh, sus 3 hijos Shem, Jham y Yéfet y sus nueras. Y llovió 40 días y 40 noches. El Diluvio termina, y 150 días la tierra quedó inundada. Luego, durante otros 150 días, el agua fue bajando hasta secarse por completo y El Arca reposa en el Monte Ararat. Noaj manda a un cuervo a buscar tierra firme. A los 7 días manda una paloma sin hallar nada. A los 7 dias más vuelve a mandar a la paloma y esta vez regresa con una Rama de Olivo. Estuvieron dentro del Arca casi 1 año !! Hash’m indica a Noaj que bajen del Arca y prometió nunca más repetir este hecho. Dejó como señal del pacto al Arco Iris. Noaj planta un viñedo y se embriaga con el vino de la Vid. En su estado de ebriedad es deshonrado por su hijo Jham y por su nieto Kenaán. Noaj maldice a Kenaán . Se relatan las 70 naciones descendientes de Noaj. En el año 1996 fue el suceso de la Torre de Babel, donde se dispersa la Humanidad. Y pasan 10 generaciones desde Noaj a Abram. Y en el año 1948 nace Abram (Abraham),hijo de Téraj, descendiente de Shem. Noaj vivó 950 años. Fallece cuando Abraham tenía 58 años. Comienza la historia de la vida de Abram, que toma por esposa a Sarai. Y Sarai era esteril. Y parte Teraj de su Cd. natal con su hijo Abram, Sarai y su nieto Lot. Y llegaron hasta Jharán, y se asentaron ahí … ¡¡ SHABAT SHALOM !! Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Bereshit es la 1ra Perashá de la Toráh !!! Trata de la Creación del Universo y abarca 10 generaciones : Desde Adám hasta Noah !!! “Bereshit bará Elokim et Hashamáim veét haárets” (“En el principio creó D’s el Cielo y la Tierra”) »CAP 1 :Has’m creo el mundo en 6 días: *En el 1er dia creó la luz y la separó de la oscuridad.*En el 2ndo día creó el firmamento. *En el 3ero limitó a los océanos, a los mares y a todas las aguas que rodean el Planeta. Afloró la tierra y crecieron frutosy vegetales. *En el 4to creó a los astros , estrellas, planetas …*En el 5to creó a las aves, reptiles, los peces y a la vida marina. *En el 6to creó a los animales terrestres en todas sus especies. Por último creó al HOMBRE. *El SÉPTIMO día, descanzó. »CAP. 2:Describe el “Gan Eden” y la colocación de Adám y Javá en él. Menciona la orden de Hash’m de NO comer del “Árbol del Saber el bien y el mal” y de la unión de la pareja. »CAP. 3:Se narra la seducción de la Serpiente, que provoca el pecado original. Hash’m castiga individualmente a la Serpiente, a Javá y a Adám ; luego los expulsa del Gan Eden… »CAP. 4:Habla de los hijos de la 1er pareja y de la matanza de Cáin a Hébel provocada por envidia; por lo que Hash’m maldice a Cáin y su descendencia queda condenada a extinguirse. También habla de Lémej, un descendiente de Cáin. Él toma 2 esposas ( Adáh y Siláh ). Y tiene 3 hijos: Yabál dedicado al ganado, Yubál dedicado a la música y Túbal-Cáin dedicado a los metales. Lémej era ciego, y mata accidentalmente a su abuelo Cáin y a su hijo Túbal-Cáin !!! Luego Adám y Javá tienen un 3er hijo : Shet »CAP 5:Adám vivió 930 años. Relata las 10 generaciones de Adám a Nóaj.Explica como la humanidad viene de Shet, ya que Hébel fue asesinado sin descendencia y la simiente de Cáin muere más adelante en el diluvio. »CAP 6: Describe la depravación de la humanidad. Y dijo D’s : “He de borrar al hombre que he creado de sobre la faz de la tierra…” Pero Nóaj halló gracia en los ojos de Has’m . ¡¡ SHABAT SHALOM !! Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Esta Perashá es la ÚLTIMA Perashá de la Toráh !!La cual se lee con mucha alegría en Simjá Toráh. Vezót-Habberajá significa “Y Esta es La Bendición” … que bendijo Moshé a las 12 Tribus de Israel. Dedicando a cada Tribu una Bendición Específica !!!! Moshé sube al Monte Nebó, y Hash’m le muestra TODA la tierra de Israel y le dice: “Esta es la Tierra que He jurado a Abraham, a Itzjak y a Yaakob, … Te la estoy mostrando porque no ingresarás ahí …” La Toráh describe: ” Y falleció allí Moshé, en Tierra de Moab, por órdenes de D’s… Y lo enterró D’s en el valle, más no conoció nadie el sitio de su tumba hasta el día de hoy…”…”Y tenía Moshé 120 años, no se había debilitado su vista ni arrugado su tez… Y le lloraron 30 días los Hijos de Israel …” Y así termina la Toráh : ” Y no hubo jamás otro profeta en Israel como Moshé; quien conoció a D’s frente a frente . Por todas las maravillas y milagros que hizo en Egipto…”“… Y por toda la grandiosa obra, y la honorable función que hizo Moshé ante los ojos de todo ISRAEL.” Inmediatamente después de terminar esta Perashá, se comienza a leer de nuevo La Toráh, desde el principio, con la Perashá Bereshit. ¡¡ SHABAT SHALOM !! Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Este Shabat se lee la Porción referente a Sucot.
Esta Perashá es especial, porque esta escrita en forma de poema o canción y además porque Moshé Rabbénu dirige sus últimas palabras al pueblo de Israel antes de morir, en las que pone de testigos al cielo y a la tierra y menciona los siguientes puntos: 1. Primero Moshé recuerda la importancia de tener EMUNÁ en Hash’m y confiar en Sú Justicia.2.Destaca lo ridículo y absurdo que resulta rebelarse o desobedecer a Hash’m.3.Recureda toda la Historia de la Humanidad.4.Les recuerda al Pueblo de Israel que Hash’m fue quien los condujo en el largo camino que pasaron en el desierto.5.Los aconseja en cuidar su fidelidad en Hash’m, para poder tener Sú protección.6. Moshé profetiza La Redención Final en el Final de los Tiempos: “…Y surgirá la Justicia Divina, y se acabarán todas las iniquidades…”7. Termina sus palabras recordando la importante misión de cada uno en transmitir la Toráh a nuestros hijos, formando una “cuerda de la continuidad”. Enseguida, llega la Voz de Hash’m a Moshé diciéndole: “Sube a la cima del Monte Abarím (o Monte Nebó), y observa desde allí toda la Tierra que concedí al Pueblo de Israel como herencia. Allí, habrás de morir, por haber fallado ante Mí en el suceso de las Aguas de Kadésh al no honrrarme adecuadamente”. ¡¡ SHANÁ TOVÁ UMETUKÁ Y SHABAT SHALOM !! Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Esta semana se lee la porción de la Torá correspondiente a Rosh Hashana.
Esta Semana se leen 2 Perashiot: Nitzabím y Vayélej *Perasha Nitzabím: Conforme a la Tradición, esta Perashá se lee siempre el Shabat anterior a Rosh – Hashaná.Moshe se dirige al Pueblo de Israel, destacándoles que La Inmensa Bondad de Hash’m les había permitido pronto entrar a la Tierra de Israel sanos y salvos.Les subraya Moshé que el Pacto (de la Perashá anterior) que acaban de hacer con D’s se mantendrá con todas las generaciones que vendrán.Luego les advierte Moshé a los Yehudim que ya han tenido la ocación de observar las iniquidades y perversiones que practican otros Pueblos con ídolos y cultos paganos. Y que si llegara a existir entre ellos alguien que imite esas conductas profanas, D’s no ha de perdonar esta vil actitud, y hará caer sobre él (o ellos) todo el peso de las maldiciones escritas en la Torah. Y si luego se preguntan: ¿¿Por qué D’s castiga asi a su Pueblo Escogido?? Le dirán: “Les paso eso, por haber abandonado el compromiso con D’s. Se desviaron del camino yanduvieron por rumbos desconocidos y extraños a sus tradiciones. Por lo que tuvo D’s que expulsarlos de la Tierra Santa y arrojarlos a otras latitudes”.El Capítulo final, profetiza la era de la redención: “Todo el Pueblo regresará a D’s ypracticará las Leyes de la Toráh con toda su alma y corazón, entonces regresará Hash’m a su Pueblo del exilio y los guiará a la Tierra que le han legado los Patriarcas, para residir en ella con mayor bonanza y bienestar que el que gozaron sus antepasados”. Y continúa diciéndoles Moshe:”Esta Ley no es algo dificil de captar ni lejano de aplicar, porque se encuentra muy cerca de ti, en tu propia boca y en tu mismo corazón”.Y D’s propone: “Conste que te hago entrega de la libre elección entre la Vida y el Bien , yla Muerte y el Mal. Escoge la vida para ti y tus hijos. Ama a D’s y oye Su Voz; apégate a Él, pues Él es tu vida y tu porvenir”. *Perashá Vayélej: Esta Perashá Narra lo que hizo y dijo Moshé el último día de su vida: “Cumplo hoy 120 años de vida, y ya no puedo salir frente a ustedes y conducirlos, y D’s me sentenció diciéndome, no cruzarás este Río Jordán… Iehoshúa cruzará con ustedes”.Moshé escribe el Texto completo de la Torah y se la entrega a la Tribu de Leví.Y les dice que cada siete anos, en Succót, después de colncluir el año sabático, el líder del Pueblo deberá leer la Toráh ante toda la congregación de Israel.D’s le dice a Moshé: “Llama a Ieoshúa para que así le confieras el mando”.Y le transmite la última profecía: “Luego de que tu te retires, este pueblo se habrá de revelar tras las idolatrías de otros pueblos, y acabará abandonándome.Entonces se abatirá Mi Ira y los abandonaré, y sucederán cosas horribles”. Ahi reconocerán y dirán: “Porque D’s no esta a mi lado, me ocurren estas calamidades”. … ” Y habrá de quedar esta Torah como testigo ante ellos, pues ella jamás se separará de los hijos de Israel”.Moshé escribe estas palabras y les ordena a los Leviím que coloquen el Sefer Torah dentro del Arca, como testimonio. Y cita como testigos de este evento al Cielo y a la Tierra. ¡¡¡ SHABAT SHALOM !!!Extraído del libro “Mor Deror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Esta Perashá se considera la más dura y severa de la Toráh, ya que contiene las Kelalót (maldiciones) que Hash´m sentenció al pueblo de Israel en caso de que desobedecieran las Leyes de D´s.Pero también se mencionan las magníficas y preciosas Berajot ( bendiciones) que D´s enviará por cumplir Su Voluntad. La Perashá comienza hablando de los Bicurím (primicias de las 7 exclusivas especies): todo horicultor israelita que cultivaba alguno de estos frutos, debía escoger las primicias de la temporada y llevarlos a Yerushaláim para ofrendarlos en el Bet-Hamikdash. Cada horicultor se acercaba al Cohen con su canasta de frutas y decía una tefiá de agradecimiento a D´s por su cosecha. Moshé imparte la Mitzváh del Maasér (Diezmo) notificándoles los plazos, las formas y las condiciones en qué debía entregarse el diezmo. Luego ordena Moshé a los líderes del pueblo que, al pasar el Río Jordán y llegar a la Tierra Santa, hagan erigir 12 grandes piedras en las que escrbirán las palabras de La Torah. Es en este punto donde se mencionan las terribles maldiciones y las preciosas bendiciones con expresiones muy claras y directas !! Termina la Perashá con las palabras que dijo Moshé al pueblo de Israel, recordándoles los grandes milagros que ha hecho D´s con ellos: ” … Cuiden entonces los términos de este Pacto y llévenlo a la práctica, para que tengan éxito en todo lo que hagan !!! “ ¡¡ SHABAT SHALOM !! Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Esta Perashá es la que contiene la mayor cantidad de leyes !! La ley de:-La mujer bella encontrada entre los cautivos de guerra.-La prioridad del hijo primogénito de la esposa más querida.-el hijo desobediente-el reo condenado a muerte-devolver cosas perdidas.-ayudar al prógimo con su carga en el camino-no vestir ropa del sexo opuesto.-ahuyentar a la madre del nido para tomar sus huevos o polluelos.-cercar los techos y balcones de las casas.-no vestir lana y lino-usar Tzitziot.-no arar la tierra con un burro y un toro. Leyes de caracter sexual:-adulterio, infidelidad, violación, incesto. -Un siervo que se escapa de su amo.-leyes de préstamos e intereses.-las concesiones del trabajador del campo.-El divorcio y el re-matrimonio.-Leyes para el que toma una mujer nueva.-la condena a muerte del secuestrador.-leyes del “Tzaráat” (lepra).-leyes de pagos y cobranzas.-tener consideración por el huérfano y la viuda.-la ley de “Ibbúm” tomar como esposa a la viuda (sin hijos) de su hermano para procrear un hijo a nombre del difunto.– pagar indemnización por haber causado verguenza.-la prohibición de hacer fraude con medidas y pesos. Y por último: La ley de aborrecer y recordar a Amalék debajo del firmamento. ¡¡ SHABAT SHALOM !! Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.
Como su nombre lo indica, esta Perashá habla de los Jueces (Shofetím) y de la importancia de la justicia en cualquier sociedad. ” … Y juzgarán al Pueblo conforme a La Ley, sin corrupción y sin preferencias … “ Interrumpe la Perashá para mencionar la prohibición de construir estatuas o plantar árboles junto al Altar del Templo. Después de la interrupción, se explica el proceso Judicial:1. La averiguación 2. presentación de Testigos 3.comprobación de los hechos 4.el Juicio 5. Sentencia “… Cuando tengas un problema que amerite la intervención de la justicia, recurrirás a los Jueces de tu época y ellos te dirán qué hacer …No podrás desviarte de su dictamen, ni a la derecha ni a la izquierda !! “ Luego menciona la Toráh al Rey como la autoridad máxima del Pueblo de Israel. El Rey debía tener un Sefer Torah junto a él, y leerlo toda su vida, para respetar a D´s y a la Toráh y para evitar que se sienta superior a los demás y desviarse de las mitzvot. Después la Perashá habla de las leyes de los Cohaním y de los Leviím, funcionarios dedicados al Servicio Divino. Moshé previene al Pueblo de Israel de la asimilación a las costumbres de los pueblos con los que convivirán proximamente en la Tierra de Israel. El siguiente Capítulo habla de la prohibición de invadir los derechos ajenos. También explica la regla de los testimonios judiciales, la cuál solamente será válida cuando se presenten 2 TESTIGOS. Al final de la Perashá Moshé anima a los yehudím diciéndoles: “No teman a nada ni a nadie, ya que D´s estará con uds. y los conducirá siempre a la victoria !! “ Y se mencionan ciertas leyes relacionadas con las guerras, como por ejemplo, la persona que tuviera pendientes, preocupación, o miedo de salir a guerrear, deberá regresar a su hogar. Se deberán proponer siempre un acuerdo de Paz. No ocasionar daños ecológicos durante la guerra y tener respeto a las víctimas. Termina la Perashá hablando del “Ternera Desnucada” ( Eglá Arufá ), al cuál sacrificaban cuando sucedía un crimen y no se sabía quién lo realizó; entonces se presentaban los sabios y los jueces de la Ciudad más cercana al hallazgo y sacrificaban al chivo; para expiar por el pecado. ¡¡ SHABAT SHALOM !!
