D’s le dice  a Moshé que ordene a los hijos de Israel de tomar aceite de oliva puro para la iluminación diaria de la Menoráh.

Y D’s asigna a Aharón y a sus descendientes como Kohanim, siendo Aharón el primer Kohén Gadol.

El Kohén Gadol debía de vestir con 8 Prendas:

1.EL PECTORAL (JOSHEN MISHPAT):
Era una pechera cuadrada que contenía las 12 piedras preciosas, en cada una iba grabado el nombre de los 12 hijos de Yaacob.

2.EL MANDIL (EFOD):
Era un delantal tejido con hebras de oro. Iba enlazado con cintas hacia atrás que al cruzar los hombros figuraban los nombres de las 12 Tribus.

3.LA TOGA (MEIL):
Era una toga larga sin mangas de lana azul y llevaba en su borde inferior adornos que sonaban al caminar.

4. LA DIADEMA (TZITZ):
Era de oro y se ajustaba a la frente. Venía grabada la frase: “Kódesh Lad-nay” (Sagrado para D’s)

5. TÚNICA  INTERIOR (KETÓNET):
Ropa íntima de mangas largas que llegaba hasta los talones.

6.PANTALON (MIJNASIM):
Estaba hecho de lino.

7.LA FAJA (ABNÉT):
Era un cinturón de tela de 3 dedos de grosor, era muy largo y rodeaba varias veces la cintura.

8. EL TURBANTE (MITZNÉFET):
Era una cinta muy larga con la que cubría su cabeza envolviendo su cabello.

Los Kohaním solamente vestían de 4 prendas : La túnica, la faja, el pantalón y el turbante.

Moshé presentó a Aharón y a sus hijos a la entrada del Recinto y vistieron con sus respectivas ropas. La ceremonia de inaguración de los servicios a Hash’m duró 7 días.

En el Altar Exterior se llevarían a cabo los sacrificios diarios: un cordero ofrecerían por la mañana y otro por la tarde.

Y ratifica D’s la santidad del Mishkán, y anuncia que esa será Su Morada junto al pueblo de Israel.

El ALTAR INTERIOR – MIZBÉAJ HAKETORET (que no se explica en la Perashá pasada):
Era de madera revestido en oro, medía 60 cm. cuadrados y de alto 1.20 mts. En él se hacía el Incienso Sagrado cada mañana y cada noche. Estaba colocado adentro del Tabernáculo frente a la Cortina Divisora a un lado del Arca Sagrada.

¡¡ SHABAT SHALOM !!

Extraído del libro “Mor Daror” del Rab Mordejai Babor y del “Jumash Shem Tov” del Rab Shaul Maleh.